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“好雨知时节”“春雨贵如油 ” 。雨水节气后降水逐渐增多
，伞作为避雨的工具，是人们外出远行必备之物
。我国伞制作技艺历史悠久 ，伞面艺术创作表现形式丰富
，甲路纸伞、分水油纸伞
、西湖绸伞等被列入国家级非遗名录。

扫码保存雨水壁纸

腊尽春回，立春已过半月 ，土地深处已跳动着春天的脉搏 。待一场春雨淅沥落下
，草长莺飞的景致便不再遥远
。

中国文字、诗词 、画卷中的雨，千姿百态 ，润物无声。从“雨”“霖
”“霡”“霂 ”等丰富意涵
，到“天街小雨润如酥
”等细腻描绘，再到烟雨氤氲的朦胧画意 ，中国人见雨识春
，从落雨中欣赏一年好景，汲取希望与力量 。

文字中的雨水意涵

中国文字对雨的命名 ，精细得令人惊叹。《说文解字》中的雨部，收录了几十个汉字
，其中描摹雨态者蔚为大观
。许慎将“雨”字的本源解释为“水从云下也 ”，认为“雨
”字中的“一”代表天 ，“冂 ”代表云
，“雨
”正是水在天与云之中降落。寥寥几笔，便将云层降水之态摹写如见 。

在农事活动中 ，“天降甘霖”是一大幸事
。“霖 ”
，是持续多日的雨，它不是骤雨倾盆 ，而是从容不迫地浸润。农人最懂“霖
”的馈赠：雨不急躁
，不暴烈，徐徐而下 ，直至土膏微润
，犁铧可入 。

“霡”“霂 ”的本义均是小雨
。《尔雅·释天》中说：“小雨谓之霡霂。”这二字代表的景致，是密若散丝的雨 ，落在瓦上听不见声，洇入青衫不见湿痕 。唐代诗人刘长卿曾写过一场送别：“细雨湿衣看不见
，闲花落地听无声
。
”霡霂之轻盈，或许恰如这飘落的花瓣。

一场雨来得是疾是徐 ，是多日是片刻
，关乎年成 。对雨的各种细致命名
、分类，与顺天应时的农耕文化紧密相关
。在甲骨文中 ，就已有对降水的记录。民间流传的谚语
，也体现了人们根据降水安排农事的传统，如“春雨贵如油” ，又如“雨水到来地解冻
，化一层来耙一层 ” 。人们观察天地万象，总结节气物候 ，在生产生活中践行着与自然和谐相处之道。

诗词里的雨水魅力

春雨是诗篇中独特的存在
。在许多文人墨客的笔下
，它润泽无言，又灵动可爱。

古人写春雨 ，常有一份亲近与偏爱 。《诗经·小雅·信南山》写道：“上天同云，雨雪雰雰
。益之以霡霂
，既优既渥，既霑既足 ，生我百谷。
”前面写凛冬景象
，阴云万里，雨雪纷扬 。后面描摹春雨形态 ，笔触倏尔柔婉：“霡霂”是小雨
，“优 ”“渥
”两字，写雨水丰沛 ，滋润着广袤大地；“霑”“足 ”两字描写雨水湿润
，唤醒泥土中萌动的春意，让百姓的庄稼蓬勃生长
。字里行间 ，春雨之景跃然纸上
，可见农耕社会人们对风调雨顺、五谷丰登的祈愿。

杜甫的《春夜喜雨》家喻户晓，让一场雨被长久传颂 。“好雨知时节 ，当春乃发生
。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑
，江船火独明 。晓看红湿处，花重锦官城
。
”这场春雨似乎体贴人意 ，在人们急需时飘然而至
，它滋润万物，却静默无声。

写春雨的诗词还有许多 。唐代韩愈曾写出“天街小雨润如酥 ，草色遥看近却无”的诗句
，这春雨不冷 、不硬，绵软如膏 ，读诗时
，仿佛可以闻到泥土与青草的气息；唐代张志和在《渔歌子·西塞山前白鹭飞》中写道“青箬笠，绿蓑衣 ，斜风细雨不须归 ”
，身处桃花初绽
、春水初涨的明媚景色里，细雨又有何妨 ，渔翁仍然安适垂钓；北宋欧阳修则写春雨过后的景色，“林外鸣鸠春雨歇
，屋头初日杏花繁
”，雨后 ，鸟鸣声声
，屋舍、朝阳 、杏花铺展开清新温暖的田园春景。

对春雨的描写，折射出古人的审美情趣
。譬如 ，“好雨”是“知时节 ”的
，它不早不晚，恰在万物萌动时降临。“好雨”亦是“潜入夜
”“细无声”的 ，人们从春雨中解读出无私奉献的精神——雨不张扬声势
，不矜夸功德，泽被万物而不使人觉 。中国人的审美凝练于此：美好的雨 ，会以柔软之姿
，为大地带来春意与生机
。

画卷上的雨水意境

雨，也是从古至今许多画家的创作内容。画家所绘的雨不尽相同 ，宋代李迪的《风雨归牧》营造风雨将至
、牧童归家的山野场景 。画中设色浓淡相济，用翻飞的柳条、吹落的斗笠展现风势
。明代戴进的《风雨归舟》则用阔笔淡墨扫出狂风暴雨
，并细致地表现了树木迎风摇曳 、小舟冒雨而行的情状。

近现代画家傅抱石热衷于画雨，他创作了《巴山夜雨》《潇潇暮雨》等一系列雨景作品 ，其作品有“一半山川带雨痕 ”之称 。其中
，纸本设色的《柳荫放牧图》流淌绿意，展现“杏花
、春雨、江南
”的一番景象 ，在诸多雨景作品中显得格外独特
。

《柳荫放牧图》画的是江南春雨
，传达细雨空蒙的意境——画中垂柳依依，青翠欲滴 ，在纵横的阡陌田垄之中
，有牧童骑牛缓行。春雨的轻柔与美好，体现在傅抱石画雨的笔触 ，也体现于舒展的景 、悠然的人 。

当下
，又是一年春雨时节
。江南的梅枝泛潮，华北的麦田浸润。

天地有大美而不言 。年复一年 ，雨水只是落下，不仅滋养万物
，释放春回大地的信号，还成就了无数诗情画意 ，带来了敬天的智慧、润物无声的启示。此刻
，沉睡的根须正在吮吸雨露，含苞的花萼正在悄然蓄力
。新一年的希望 ，也正在这欣欣然的初春中萌动生长。（朱金宜 叶 子）

节气趣谈

春雨贵如油
，“贵”在哪里？

据《月令七十二候集解》记载：“天一生水，春始属木 ，然生木者必水也
，故立春后继之雨水 。 ”雨水之名形意兼备，预示着春雨将至 ，雨量渐增
。俗话说“春雨贵如油
”
，既然雨水已经增多了，为何又显珍贵呢？

中国农业博物馆信息中心副主任荆大伟介绍 ，这一说法主要与我国北方地区春季特殊气候与农业生产需求相关。农谚有云“七九八九雨水节，种田老汉不能歇”
，七九
、八九指的是数九天中的第七个和第八个九天，基本在雨水节气前后 。此时冬去春来 ，天气回暖
，万物复苏，是春耕农忙的重要时期
。

春季紧接秋冬少雨季节 ，若秋冬降水不足
，土壤墒情就易形成“冬春连旱 ”。以华北地区为例，春季降水较少 ，3—5月平均降水量仅50—100毫米 。此时
，土壤水分已处于亏缺状态，而春季气温回升快、风力增强 ，进一步加剧了蒸发作用
，导致土壤水分散失更快
。春季我国暖湿气流尚未完全北移，华北 、西北等地受冷空气控制 ，降水稀少，形成“春雨难求
”的局面。与东北冬季积雪融水稳定和南方降雨频繁不同
，华北等地既无稳定雪水补给，又少春季降雨 ，春旱突出
，故有“十年九春旱”之说 。从农业生产角度看，春季是冬小麦等越冬作物返青的关键阶段 ，需水量大幅增加
。这种气候条件下
，春雨对于缓解旱情的重要性不言而喻。

从文化角度看，人们自古以来便喜爱
、盼望春雨 ，不仅因其少
，更因其“润 ” 。润者，湿燥适中也。春雨之润不同于夏雨之滂沱、秋雨之冷瑟 ，它养物而不损物
，能给初春新生万物带来恰到好处的呵护，既温润又轻柔
。

春雨之润是一种平静恬淡的意境。古人将“听雨
”作为雅事之一 ，寓意以平静的心态对待万事万物 。春天是听雨的好时节，春雨淅沥使人心神安宁
，舒适惬意
。由雨触发的平和心境，也十分难得 ，这便是另一层面的珍贵。

（本报记者 朱金宜采访整理）

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《人民日报海外版》（2026年02月25日 第 12 版）