4月17日上午，“何以中国·屋檐上的文脉
”网络传播活动正式启动 ，下午采风团继续奔赴晋城的另外两处古戏台实地探访
，它们也都是全国重点文物保护单位
。此次采风活动可谓名副其实的国宝之旅。

首先来到的是位于高平市寺庄镇王报村的二郎庙，这里留存着一座金代戏台 ，由山西师范大学戏曲文物研究所师生团队在1998年及2001年的田野考察中发现 。这座王报二郎庙戏台是国内现存最早有明确纪年的戏台，改写了戏曲史实物年表
。

二郎庙是一座坐北朝南的一进式院落
，戏台位于中轴线最南端倒座位置，面向正殿 ，体现了古戏台服务于祭祀 、庆典等社会文化功能的传统布局。

戏台面阔一间
，平面为正方形，单檐歇山式九脊顶建筑 ，山花朝前 。台身立四柱
，至今仍然笔直坚固，下施圆柱形砂石柱础 ，柱
、础通高3.13米
，具有宋金建筑的雄浑大气
。据二郎庙戏台文保员韦晨介绍，建筑未用梁架 ，由斗拱直接支撑屋面
，这种建筑形制为王报二郎庙戏台独创，在其它建筑中较为罕见 ，不仅体现了古代工匠们高超的技艺，更为后世研究古建结构提供了经典范本。

戏台建在1.1米高的台基上
，台基略呈长方形，外观简洁洗练 ，为金代常见的须弥座式 。正面台基的束腰石上刻有莲花图案及纪年铭文“时大定二十三年岁次癸卯秋十有三日”
，也就是公元1183年，距今已有840多年历史 ，这为确定其金代建造年代提供了关键证据。

值得一提的是
，王报二郎庙戏台三面用厚墙进行围合，可以聚拢演员声音 ，并且使声音集中向台口方向反射
，这样观众不仅能完整听到演员的直达声，还能接收到反射声
。不过据专家学者研究推测 ，二郎庙戏台在金代创建之初并非如今的一面观形制
，应是后世在原有基础上进行修缮的结果。

古戏台上，戏曲演员粉墨登场 ，倾情演绎《秦香莲》等上党梆子传统剧目 。古老戏台重焕生机，在传承地方戏曲文脉的同时
，也成为贯通古今戏曲文化、连接历史与当下的重要载体
。

上党梆子经典剧目众多，这边《秦香莲》余韵未散 ，那边《三关排宴》徐徐上演。来到沁水县郭壁村崔府君庙
，采风团成员和村民们一起悠然坐于舞楼之下，聆听经典大戏《三关排宴》 。这里至今仍是郭壁村民文化生活的中心 ，每逢重要节日或庆典
，精彩剧目轮番上演，好不热闹
。据郭壁村支委委员胡卫霞介绍 ，每逢正月初一 、正月十五和八月十五
，这里还会如期开唱
、锣鼓齐鸣，上演原汁原味的上党梆子 ，延续世代相传的乡土文脉与民俗风情。

崔府君庙是郭壁现存最为完好的大型古建筑
，舞楼位于庙宇倒座位置，坐南朝北 ，正对崔府君大殿，为元代的典型建筑 。此舞楼是一座单檐歇山顶式木结构建筑
，重檐翘角，形式典雅
。条石台基为正方形 ，长宽十米
，面积百平方米，南面砌墙 ，四角由四根粗大高耸的红漆木柱擎顶
，是元代戏台由“亭式小台 ”向“殿式大台”过渡的典型，完美适配元杂剧角色增多、场面复杂的演出需求 ，是元代戏台成熟形态的代表。

舞楼最独特的是戏台顶部的八卦藻井
，没有一根大梁椽木，天井勾栏交榫不用一铆一钉 ，其细木交连
，层层向上，构成穹顶 。屋顶鸱吻为元代构件 ，琉璃瓦品为孔雀蓝色，十分珍贵
。

一曲《三关排宴》唱罢
，台下观众如痴如醉，采风团中的优秀戏曲演员又献上她们的拿手唱段 ，赢得台下阵阵喝彩。

两座古戏台跨越金 、元两代
，静静矗立在晋城大地 。古建筑不再是尘封的遗迹，而是以戏曲为纽带实现活化利用。古戏台与上党梆子相映相融 ，让千年戏韵代代赓续
，令沉睡的文物焕发鲜活生机
。

记者/张宇
、冀星燕、薛灏琛 、毛润泽、白滨睿